Titelbeschreibung

"L'homme et son destin. D'après les penseurs du Moyen Âge. Actes du premier congres international de philosophie médiévale, Louvain-bruxelles, 28 août-4 septembre 1958."

"Louvain: Nauwelaerts, Paris: Béatrice-Nauwelaerts, 1960.". "845 p. Couverture cartonnée.".

"Professionel aufgebunden, Bibliotheksqualität. Ex library, daher mit Bibliotheksstempel und Buchsignatur. Die Seiten sind papierbedingt leicht nachgedunkelt, ansonsten ein sehr gutes und sauberes Exemplar ohne Anstreichungen. / Reliure professionnelle, qualité bibliothèque. Ex-libris, donc avec tampon de bibliothèque et cote. Les pages sont légèrement jaunies en raison du papier, mais sinon, il s'agit d'un très bon exemplaire, propre et sans annotations. -- TABLE DES MATIÈRES -- L. DE RAEYMAEKER, Discours d'ouverture -- Communications des Séances Plénières -- M.-Dominique CHENU, Situation Humaine. Corporalité et Temporalité Paul WILPERT, Wissenschaft und Wahrheit im Mittelalter Vernon J. BOURKE, Human Tendencies, Will and Freedom Maurice DE GANDILLAC, Valeurs Morales et Sociales -- Section I. Exposés d'ordre général -- Dario GALLI, L'uomo nella Filosofia del Medioevo Salvatore SCIMÈ, La Vita come Tragedia -- Renato LAZZARINI, Lo status viae e l'interpretazione del pensiero medioevale -- Manuel GONZALO CASAS, La finitud histórica del hombre me- dieval -- Walter ULLMANN, Some Observations on the Medieval Eva- luation of the ""Homo Naturalis"" and the <<>> -- Jan Franciszek SULOWSKI, Studies on Chalcidius. Anthropo- logy, Influence and Importance (General Out- line) -- François-Joseph THONNARD, La personne humaine dans l'Augustinisme médiéval (Saint Anselme et Saint Bonaventure) -- Maria Teresa ANTONELLI, La ""Medietà"" della dialettica nella concezione del sapere medievale -- Adriaan PATTIN, Contribution à l'histoire de la relation transcendantale -- Thomas W. FRANXMAN, Some Remarks on the Formalization of Medieval Psychology under the Influence of Aristotelian Physics -- Jesus M. R. ARIAS, Un argumento helénico-medieval para probar la espiritualidad del alma humana -- Antoine DONDAINE, Apparat critique de l'édition d'un texte universitaire. -- Guy FINK-ERRERA, De l'édition universitaire -- Charles BALIC, Au sujet de l'édition critique des ?uvres de Jean Duns Scot -- Section II. Philosophie Arabe Haut moyen âge -- Jules CHAIX-Ruy, L'homme selon Avicenne. -- Georges C. ANAWATI, La destinée de l'homme dans la phi- losophie d'Avicenne -- Amélie-Marie GOICHON, Selon Avicenne, l'âme humaine est-elle créatrice de son corps ? -- Miguel CRUZ HERNÁNDEZ, La libertad y la naturaleza social del hombre según Averroes -- Salvador GÓMEZ-NOGALES, El destino del hombre a la luz de la Noetica de Averroes -- Philip MERLAN, Averroes über die Unsterblichkeit des Menschengeschlechtes -- Pierre THILLET, Un traité inconnu d'Alexandre d'Aphrodise sur la Providence dans une version arabe inédite -- Saturnino ALVAREZ TURIENZO, Debe y haber del hombre agustiniano -- Louis GRONDIJS, La terminologie métalogique dans la théo- logie dionysienne -- Ludwig HÖDL, Zur Entwicklung der frühscholastischen Lehre von der Gottebenbildlichkeit des Men- schen -- Gérard MATHON, Jean Scot Erigène, Chalcidius et le problè- me de l'âme universelle. -- Desmond Paul HENRY, The scope of the logic of saint An- selm -- Eugene R. FAIRWEATHER, Truth, justice and moral respons- ibility in the thought of St. Anselm -- Section III. Douzième et treizième siècles -- Timotheus BARTH, Grund- und Restprobleme in der Uni- versalienlehre der Hochscholastik -- Pierre MICHAUD-QUANTIN, La psychologie dans l'enseigne- ment au XII° siècle -- Jacqueline HATINGUAIS, Points de vue sur la volonté et le jugement dans l'?uvre d'un humaniste char- train (Guillaume de Conches, XII° siècle) -- Roger BARON, La situation de l'homme d'après Hugues de Saint-Victor -- Servus GIEBEN, Le potenze naturali dell' anima umana se- condo alcuni testi inediti di Roberto Grossatesta -- Jean FERREIRA, L'homme dans la doctrine de Pierre d'Es- pagne -- Vincenzo MIANO, Tradizionalismo e umanesimo in Ruggero Bacone -- Joseph RATZINGER, Der Mensch und die Zeit im Denken des Heiligen Bonaventura. Zugleich ein Beitrag zum Problem des Mittelalterlichen Augustinismus -- Christian WENIN, La connaissance philosophique d'après Saint Bonaventure -- Jean-Pierre MULLER, Colligantia naturalis. La psychophysi- que humaine d'après saint Bonaventure et son école -- Michael SCHMAUS, Die Unsterblichkeit der Seele und die Auferstehung des Leibes nach Bonaventura. -- Section IV. Saint Thomas d'Aquin -- Umberto DEGL'INNOCENTI, La struttura ontologica della per- sona secondo S. Tommaso d'Aquino: -- Carlo GIACON, In tema di dipendenze di S. Tommaso da Avicenna -- Amadeo SILVA-TAROUCA, La notion ""formalis>> selon Saint Thomas d'Aquin et la formation de l'homme -- José Ignacio ALCORTA, La spontanéité de la connaissance théorique et pratique selon Saint Thomas -- Agostino Coccio, Senso dei limiti della conoscenza umana in San Tommaso d'Aquino -- Linus J. THRO, Is there a distinctively thomistic realism? or ""The confusion over realism -- Daniel A. CALLUS, The Problem of the Plurality of Forms in Jesus MUÑOS, ¿Optimismo o pesimismo en la concepción del the Thirteenth Century. The Thomist Innovation hombre, según Sto. Tomas? -- Paul SIWEK, La conscience du libre arbitre dans la philoso- phie de S. Thomas d'Aquin -- Michael Bertram CROWE, Synderesis and the notion of law in saint Thomas -- Antoine KREMPEL, Hiérarchie des fins d'une société d'après Saint Thomas -- Roberto Busa, L'automation appliquée à l'analyse linguis- tique des ouvrages de saint Thomas d'Aquin: programme, état actuel -- Section V. Fin du treizième siècle et siècles suivants -- José GÓMEZ CAFFARENA, Metafísica de la inquietud humana en Enrique de Gante -- José MILLÁS-VALLICROSA, Las relaciones entre la doctrina Luliana y la Cábala -- Joaquín CARRERAS Y ARTAU, Influencia de Ramón Llull en el pensamiento teologico-filosófico de los siglos XIV y XV -- Peter W. NASH, Intention in knowledge according to Giles of Rome -- Gerardo BRUNI, Quomodo sciens potest mala facere secon- do Egidio Romano -- Sofia VANNI-ROVIGHI, L'intenzionalità della conoscenza se- condo P. Aureolo -- Piotr CHOJNACKI, Les facteurs et les limites de la connais- sance humaine d'après la critique d'Occam et de Nicolas d'Autrecourt -- Guillermo TERMENÓN SOLÍS, Trascendencia del conocimiento racional en Tauler. -- Robert KALIVODA, Humanismus und Rationalismus in Hus- sens Lehre -- Leszek Kuc, De la nature de l'homme chez Denis le Char- treux -- Joaquín IRIARTE, Los epilogos de la mentalidad medieval sobre el fin del hombre en Ignacio de Loyola -- Ismael QUILES, Contribución a la historiografía de la esco- lástica medieval de los siglos XVII y XVIII -- Rapports des réunions de commissions -- Fernand VAN STEENBERGHEN, État actuel des Études Médié- vales -- Maurice GIELE, L'enseignement de la philosophie du moyen âge et son rôle dans la formation phi- losophique -- vaux Gérard VERBEKE, Les éditions critiques de textes médié- -- Herman Leo VAN BREDA, Création d'une Société Internatio- nale pour l'Étude de la Philosophie Médiévale et d'un Secrétariat permanent d'échange d'in- formations -- Conclusions du Congrès -- Table des noms cités -- Table des matières. ".

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